Baca Juz 17, halaman 181 - Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf…

ط، عب، حم، خ، م، د، هـ، ع، وابن جرير، ق (١).

(١) الأثر في الكنز كتاب (الحدود من قسم الأفعال) باب: ذيل الخمر ج ٥ ص ٥٠١، ٥٠٢ رقم ١٣٧٤١ بلفظ المصنف.

وقال المحقق: رواه البخارى في صحيحه كتاب (الحدود) باب: الضرب بالجريد والنعال ٨/ ١٩٧، ومسلم في صحيحه كتاب (الحدود) باب: حد الخمر رقم (١٧٠٧).

وأخرجه أبو داود الطيالسى في مسنده (مسند على) ج ١ ص ٢٦/ ٢٣٣ بلفظ: حدثنا أبو دواد قال: حدثنا شريك، عن أبى إسحاق، عن عمير بن سعيد النخعى قال: قال على: " ما أحد كنت مقيما عليه حدا فيموت فأديه إلا حد الخمر؛ فإن رسول الله ﷺ لم يسنه أو قال: إلا حد الخمر فإنا سنناه ".

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند على) ج ٢ ص ٢٢٢، ٢٢٣ رقم ١٢٠٤ بلفظ: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبى حصين، عن عمير بن سعيد، عن على قال: " ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسى ... " الأثر بلفظه.

وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح، ثم قال: رواه أيضًا الشيخان كما في المنتقى، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائى في مسند على، كما في التهذيب ٨/ ١٤٦ قال في المنتقى: " ومعنى قوله: لم يسنه، يعنى: لم يقدره ويؤقته بلفظه ونطقه ".

وأخرجه عبد الرازق في مصنفه كتاب (العقول) باب: الانتظار بالقود أن يبرأ ج ٩ ص ٤٥٧ رقم ١٨٠٠٧ من طريق عمير بن سعيد قال: قال على: " ما كنت أقيم على أحد حدًا ... " الأثر بنحوه. وقال المحقق. أخرجه الشيخان.

وأخرجه البخارى في صحيحه كتاب (الحدود وما يُحْذَرُ من الحدود) باب: الضرب بالجريد والنعال ج ٨/ ١٩٧ ط الشعب من طريق عمير بن سعد النَّخَعىّ قال: سمعت على بن أبى طالب ﵁ قال: " ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأخذ في نفسى ... " الأثر مع اختلاف في الألفاظ.

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب (الحدود) باب: إذا تتابع في شرب الخمر ج ٣ ص ١٣٣٢ رقم ١٧٠٧ من طريق عمر بن سعد عن على مع إختلاف يسير في الألفاظ.

وأخرجه أبو داود في سننه كتاب (الحدود) باب: إذا تتابع في شرب الخمر ج ٤ ص ٦٢٦ رقم ٤٤٨٦ من طريق عمير بن سعيد عن على مع اختلاف في بعض ألفاظه.

قال المحقق: وأخرجه البخارى ومسلم، وابن ماجه في الحدود حديث ٢٥٦٩ باب: حد السكران.

وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب (الحدود) باب: حد السكران ج ٢ ص ٨٥٨ رقم ٢٥٦٩ من طريق عمر ابن سعيد مع اختلاف في الألفاظ، وزيادة: (إنما هو شيء جعلناه نحن).

وأخرجه أبو يعلى في مسنده (مسند على بن أبى طالب) ج ١ ص ٣٩٥ رقم ٥١٤ من طريق عمير بن سعيد مع اختلاف في الألفاظ.

وقال المحقق: الحديث صحيح، وقد مر برقم ٣٣٦ ص ٢٨١ بلفظ مقارب للفظ المصنف. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.