Lewati ke konten

Kitab: Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf bil Jami' al-Kabir · Pengarang: الجلال السيوطي

Baca Juz 17, halaman 592

  1. [القسم الثاني: الأفعال]
  2. [الرجال]
  3. (مسند على بن أبى طالب ﵁)

٤/ ٧٥٩ - "عَنْ عَلِىٍّ فِى الرَّجُلِ يَأكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ نَاسِيًا قَالَ: لَا يُفْطِرُ، إِنَّمَا هِىَ طُعُمةٌ أطعَمَهُ الله إيَّاها".

عق (١).

٤/ ٧٦٠ - "أَمَرَنِى النَّبيُّ ﷺ بِقَتْلِ الْجَانِّ مِن الطُّفْيَتَيْنِ والأَبْتَر، وَبِقَتْل الأَسْوَدِ الْبَهِيم ذِى الغرَّتين".

عق (٢).

٤/ ٧٦١ - "عَنْ عَلِىٍّ: أَنَّهُ شَكَا إِلَى رسُولِ الله ﷺ الْوَحْدَةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ ﷺ: لَوِ اتَّخَذْتَ زَوْجًا مِنْ حَمَامٍ فَآنَسَكَ وَأَكَلتَ مِنْ فِرَاخِهِ؟ وَاتَّخَذْتَ ديكًا فَآنَسَكَ وَأَيْقَظَكَ للصَّلَاةِ؟ ".

وكيع في الغرر، عق وقال: فيه ميمون بن عطاء بن يزيد، منكر الحديث، عد وقال فيه يحيى بن ميمون، وميمون بن عطاء وحارث والحرث، الثلاثة ضعفاء، ولعل البلاء فيه مِن يحيى بن ميمون التمار، وقال في الميزان: ميمون بن عطاء لا يدرى مِن ذا، وقد ضعفه الأزدى، روى عنه يحيى بن ميمون البصرى التمار أحد الهلكى حديثا في اتخاذ الحمام (٣).

Rujukan halaman ini: جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»، ج 17، ص 592 (SanadKitab #127677, hlm. urut 13296)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.