أَوْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنَّهَا تُحْبَسُ عَلَى وَلَدِهَا، وَهِى مِنْ حَظِّهِ، فَإِنْ مَاتَ وَلَدُهَا وَهِىَ حَيَّةٌ، فَإِنَّهَا عَتِيقَةٌ لِوَجْهِ الله (*) هَذَا مَا قَضَيْتُ فِى وَلَائِدِى التِّسْعَ عَشْرَة وَالله المُسْتَعَانُ. شَهِدَ هَيَّاجُ بْنُ أَبِى سُفْيانَ وَعُبَيْدُ الله بْنُ أَبِى رَافِعٍ، وَكُتِبَ فِى جُمَادَى سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ".
عب (١).
٤/ ١٨٤٩ - "عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ أَنَّ عَلِيّا خَالَفَ عُمَر فِى أُمِّ الْوَلَدِ أَنَّهَا لَا تُعْتَقُ إِذَا وَلَدَتْ لِسَيِّدِهَا".
عب (٢).
٤/ ١٨٥٠ - "عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِىِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّا يَقُولُ: اجْتَمَعَ رَأيى وَرَأْىُ عُمَرَ فِى الجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ رَأْيِكَ وَحْدَكَ فِى الفُرْقةِ، أَوْ قَالَ: فِى الفِتْنَةِ. فَضحِكَ عَلِىٌّ".
عب، وابن عبد البر في العلم، ق (٣).
٤/ ١٨٥١ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَعْتَقَ عُمَرُ أُمَّهَاتِ الأَوْلَادِ؛ فَأَتتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلِيّا أَرَادَ سَيِّدُهَا أَنْ يَبِيعَهَا فِى دَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ. فَقَالَ: اذْهَبِى فَقَدْ أَعْتَقكُنَّ عُمَرُ".