كَثُرَت الْغَنَمُ ففى كل مائةٍ شاة ولا يأخذ المُصَدّق هَرِمَةً، ولا ذاتَ عَوارٍ، ولا عَمْيَاءَ، ولا تيسًا إِلا أن يشاء المُصَدّقُ، وفيما سَقَت السماءُ أو كان فَيْحًا (١) ففيهِ العشر، وما سُقِىَ بالْغَرْبِ ففيه نِصْفُ العُشرِ".
ابن جرير، ق (٢).
٤/ ٢٠٨٦ - "عَنْ عَلِىٍّ أَنَّ امرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ شَابَّةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله: إِنَّ أَبِى شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ، أدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ الله عَلَى عِبَادِهِ فِى الْحَجِّ، لَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا، فَهَلْ يُجْزِى عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيها عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ".
الشافعى، ق (٣).
٤/ ٢٠٨٧ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ فِى الْقَارِن: يَطُوفُ طَوَافَيْنِ، وَيَسْعَى سَعْيًا".
الشافعى في القديم (٤).
٤/ ٢٠٨٨ - "عن على قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ على أُمَّتِى لأَمَرتُهم بِالسواكِ عندَ كُلِّ صلاة، وَلأَخرتُ العِشاءَ إِلى ثلثِ الليلِ الأول، فإنه إذا مضَى ثُلثُ اللَّيْل الأَوَّلُ هَبَطَ الله إلى سَمَاءِ الدُّنيا، فلم يزلْ هُناكَ حتى يَطْلُعَ الفجرُ، فيقول الله: ألَا سَائِلٌ يُعطَى سُؤْلَهُ؟ أَلَا داعٍ يُجَابُ؟ أَلَا سَقِيمٌ يَسْتَشْفِى فَيُشْفَى؟ أَلَا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ؟ ".