الدَّهْرُ (١) أَحْيانًا قِلَادَتُهُ ... فَاصْبِرْ عَليْهِ وَلَا تَجْزَعْ ولا تثبت
حَتَّى يُفَرِّجَها فِى حالِ مُدَّتِها ... فَقدْ يَزِيدُ اخْتِنَاقًا كلُّ مُضْطَّرِبِ
كر.
٤/ ٢٣٢٥ - "عَنْ عَلىٍّ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُنْصِفَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ، فَلْيُحِبَّ لَهُمْ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
كر (٢).
٤/ ٢٣٢٦ - "عَنْ عَلىٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: مَا السَّخَاءُ قَالَ: مَا كَانَ منْهُ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَتَكرُّمٌ".
كر (٣).
٤/ ٢٣٢٧ - "عَنْ الشَّعْبِىِّ قَالَ: قَالَ عَلِىٌّ: إِنِّى لأسْتَحِى مِنَ اللهِ أَنْ يَكُونَ ذَنْبًا (٤) أَعْظَمَ مِنْ عَفْوِى أَوْ جَهْلٌ أعْظَمَ مِنْ حِلْمى، أَوْ عَوْرَةٌ لَا يُوَارِيهَا سَتْرِى، أَوْ خَلَّة (٥) لَا يَسُدُّهَا جُودِىِ".
