لَا يَرْتَقِى إلَى الصِّحَّةِ، وَلَا يَنْحَطُّ إِلَى الكَذِبِ، وَبَيَانُ ذَلِكَ يَسْتَدْعِى طُولًا، وَلَكِنَّ هَذَا هُوَ المعْتَمَدُ فِى ذَلِكَ. انْتَهَى، وَقَدْ كُنْتُ أَجَبْتُ بِهَذا الجَوَابِ دَهْرًا إلى أَنْ وَقَفْتُ عَلَى تَصْحِيحِ ابْنِ جَرِيرٍ لحديثِ عَلِىٍّ فِى تَهْذِيبِ الآثَارِ مَعَ تَصْحِيحِ ك لِحَديثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَاسْتَخَرتُ الله تَعَالَى وَجَزَمْتُ بِارْتَفَاعِ الحَدِيثِ عن رُتْبَةِ الحَسَنِ إِلَى مَرْتَبَةِ الصِّحَّةِ وَالله تَعَالَى أَعْلَمُ (١).
٤/ ٢٥٤٨ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مَثَلُ الَّذِى أُتِىَ القُرآنَ وَلَمْ يُؤْتَ الإيمَانَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَلَا طَعْمَ لَهَا، وَمَثَلُ الَّذى أُوتِى الإيمَانَ وَلَمْ يُؤْتَ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَة طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الَّذِى أُوتِى القُرْآنَ والإيمَانَ كَمَثلِ الأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الَّذِى لَمْ يُؤْتَ الإِيمَانَ وَالقُرْآنَ كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا خَبِيثٌ وَرِيحُهَا خَبِيثٌ".
أبو عبيد في فضائله (٢).
٤/ ٢٥٤٩ - "عن علباء (*) قال: قَالَ علَىٌّ: مَنْ يَشْتَرِى مِنِّى عِلْمًا بِدِرْهَمٍ".