الدارمى، وابن خزيمة، والطحاوى، ز (١)، حب، قط، طب، ق، ض عن ثوبان.
٢٨٧٤/ ٧٣٦٣ - "إِنَّ هذا الشِّعر سَجْعٌ من كلام العربِ، به يُعطَى السائِلُ، وبه يُكْظَمُ الْغَيْظُ، وَبِهِ يُؤْتى الْقَوْم في نادِيهم".
أبو نعَيِم عن شعبة بن الدخان بن التوأم (٢) عن أَبيه عن جده
٢٨٧٥/ ٧٣٦٤ - ("إِنَّ هذا حَمِد اللَّه فَشَمَّتُّه، وإِنَّ هذا لم يحمَدِ اللَّه فلم أُشَمِّتْه".
خ، م، د، ت، ن، هـ من حديث أَنس قال عطس عند النبى ﷺ رجلانَ فَشَمَّتَ أَو فَسَمَّتَ أَحدَهما ولم يُشَمِّت الآخرَ، فقيلَ: يا رسول اللَّه! عَطَس عندك رَجُلَان فَشَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَلَم تُشَمِّتِ الآخر؟ أَو فَسَمَّتَّه وَلم تُسَمِّتِ الآخر؟ قال: إِنَّ هذا وذكره) (٣).
٢٨٧٦/ ٧٣٦٥ - "إن هذا الأَمرَ إلى اللَّه، فمن يسَّرَهُ للهدى تَيَسَّرَ ومن يُسّرَ للضلالةِ كان فيها".
Rujukan halaman ini:جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»، ج 2، ص 699 (SanadKitab #127677, hlm. urut 1472)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.