قط في الأفراد عن أبي هريرة.
٣٦٢/ ١٠٠٠٠ - "اللهم "إِنى (١) " أَعوذ بك من قلب لا يخشع، وعلم لا ينفع، ودعاء لا يستجاب ونفس لا تشبع، ومن الجوع فبئس الضجيع، ومن أَن أرد إِلى أرذل العمر ومن فتنة "المسيح (٢) " الدجال "ومن" (٣) عذاب القبر".
"ع" (٤) عن ابن مسعود (٥).
٣٦٣/ ١٠٠٠١ - "اللهم إِنِّي أَعُوذ بكَ مِن الشَّكِ بَعْدَ اليَقِين، وَأُعوذُ بِكَ من شر الشيطان الرجيم وَأعوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الدِّين".
ابن صَصَرى (٦) في أَماليه عن البراءِ.
٣٦٤/ ١٠٠٠٢ - "اللهم إِنى أَعوذ بك من العجز والكسل، والجبن، والْبُخْلِ، والهرم، والقسوة والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأَعوذ بك من الفقر، والكفر، والفسوق والشقاق، والنفاق، والسمعة، والرياءِ، وأَعوذ بك من الصمم، والبكم، والجنون والجذام والبرص، وسئِ الأسقام".
ك، ق عن أَنس (٧).
(١) ما بين القوسين ساقط من نسخة قولة.
(٢) في الظاهرية ومن فتنة المسيح بزيادة لفظ المسيح.
(٣) لفظ من- زائد في التونسية فقط.
(٤) ساقطة من الظاهرية.
(٥) الحديث ذكره الحاكم في مستدركه جـ ١ صـ ٥٣٤ كتاب الدعاء عن ابن مسعود طرفًا من حديث مع تقديم وتأخير وزيادات عليه وقال صحيح الإسناد- قال الحافظ العراقي: وليس كما قال إلا أنه ورد في أحاديث جيدة- الإسناد- وفي الصغير ذكره برواية الحاكم المطولة برقم ١٤٩٠ ورمز له بالضعف وبرقم ١٤٦٨ مختصرًا مع اختلاف في بعض ألفاظه برواية الترمذي والنسائي عن ابن عمرو وأبي داود والنسائي وابن ماجه والحاكم عن أبي هريرة، والنسائي عن أنس ورمز له بالحسن- فيض القدير جـ ٢ صفحات ١٠٨ - ١٠٩ - ١٢٣ - ١٢٤ وبلفظ مختصر رواه مسلم طرفًا من حديث أوله "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل حتى قال: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها- مسلم جـ ١٧ صـ ٤١ الأدعية.
(٦) هو الحافظ أبو المواهب الحسن بن أبي العظائم هبة الله بن محفوظ (ابن صصرى) بفتح الصادين المهملين محدث دمشق المتوفى سنة ٥٨٦ ست وثمانون وخمسمائة هـ.
(٧) رواه الحاكم بسنده عن أنس بن مالك بلفظه وقال عنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبي- المستدرك جـ ١ صـ ٥٣٠، ٥٣١ كتاب الدعاء وهو في الصغير برقم ١٤٨٩ ورمز له بالصحة- فيض القدير جـ ٢ صـ ١٢٢، ١٢٣.
