ت حسن صحيح عنه.
٦٠٥/ ١٠٢٤٣ - "الإيمَانُ سَبْعُونَ أوْ إِثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا أرْفَعُهُ لَا إِلَهَ إلَّا الله وأدْنَاهَا إماطة الأذَى عَن الطَريق وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ" (١).
حب عنه.
٦٠٦/ ١٠٢٤٤ - "الإِيمَاءُ حيَانَةٌ لَيسَ لِنبي أَنْ يُومئ" (٢).
ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلًا.
٦٠٧/ ١٠٢٤٥ - "الأئِمَّةُ مِنْ قُريش" (٣).
ش، ن، ق عن أنس ش، ق عن علي.
٦٠٨/ ١٠٢٤٦ - "الأئِمَّةُ مِن قُرَيش وَلَكُم عَلَيهم حقٌّ وَلَهُمْ عَلَيكُم حَقٌّ ما فَعَلُوا ثَلاثًا: مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، واسْتُرْحِمُوا فَرَحمُوا، وَعَاهَدُا فَوَفَّوْا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِك مِنْهُم فَعَلَيه لَعْنَةُ الله وَالملائكَةِ وَالْنَّاسِ أَجْمَعِينَ" (٤).
حم، ط، ع، طب عن أَبي برزة.
٦٠٩/ ١٠٢٤٧ - "الأئمَّةُ مِنْ قُرَيش وَلَهُم عَلَيكُمْ حَقٌّ وَلَكُمْ مِثْلُ ذَلِكَ مَا إِنْ