١٤/ ٩٢٩ - "إذا ابتُلىَ أحدُكم بالقضاء بين المسلمينَ فلا يرفع صوتَه على أحدِ الخصمين أكثرَ من الآخر".
النقاش عن أم سلمة ﵂.
١٥/ ٩٣٠ - "إذا ابتلى الله العبدَ المسلمَ ببلاءٍ في جسدِه قال الله ﷿: اكتب له صلاح (١) عملِه الذى كان يعملُ، فإن شفاه غسله وطهَّره، وإن قبضه غفر له ورحِمَهُ".
حم عن أنس.
١٦/ ٩٣١ - "إذا أبردتم إلىَّ بريدًا فابعثوه حسنَ الوجْهِ حسنَ الاسمِ" (٢).
بز عن بريدة "وصُحِّحَ" الديلمى، وابن النجار عن ابن عباس.
١٧/ ٩٣٢ - "إذا أبغض الله عبدًا نزعَ منه الحياءَ، فإذا نزع منه الحياءَ لم تلقه إلا بغيضًا مُبَغَّضًا، ونزع منه الأمانةَ، فإذا نزع منه الأمانةَ نزع منه الرحمةَ، فإذا نزع منه الرحمةَ نزع منه ربقَةَ (٣) الإسلامِ، وإذا نزع منه ربقَة الإسلامِ لم تلقه إلا شيطانًا مريدًا".
هب عن ابن عمرو.
١٨/ ٩٣٣ - "إذا أبغض المسلمون علماءَهُم، وأظهروا عمارة أسواقِهم وتناكحُوا (٤) على جمع الدراهِمَ رماهم الله بأربع خصالٍ، بالقحطِ من الزمان، والجورِ من السلطانِ، والخيانةِ من ولاةِ الحكامِ (٥) والصولة من العدوِّ".
ك وتعقب، والديلمى عن على ﵁.
١٩/ ٩٣٤ - "إذا أَبَق (٦) العبدُ فلحِق بالعدوِّ فمات فهو كافرٌ" (٧).