١٣٨/ ١٠٥٣ - "إذا أخذَ المؤذنُ في الأذانِ وضعَ الربُّ يَده على رأسهِ، فلا يزالُ كذلك حتى يفرغ من الأذان، وإنه ليُغْفرُ له مدَّ صوته، فإذا فرغَ قال الربُّ: صدقت عَبْدى، وشهدتَ شهادةَ الحقَّ فأبْشْر".
(صغير "صدق عبدى وشهدت بشهادةِ الحق") (١).
ك في التاريخ، وأبو الشيخ في الأذان، والديلمى عن أنس ﵁.
١٣٩/ ١٠٥٤ - "إذا أخذ أحدُكم مَضجعَه لِيرقُدَ فَلْيقرأ بأمِ الكتاب وسورةٍ؛ فإن الله يُوكل به ملكًا يَهُبُّ معه إذا هَبَّ".
كر عن شداد بن أوس ﵁.
١٤٠/ ١٠٥٥ - "إذا أخذ المؤذنُ في الإِقَامِة فلا صلاةَ إلا المكتوبة".
الديلمى عن أبى هريرة ﵁.
١٤١/ ١٠٥٦ - "إذا أخذت مضجعك فاقرأ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.
ز عن خباب (٢) ﵁.
١٤٢/ ١٠٥٧ - "إذا أخذت مَضْجعَك من الليل، فاقرأ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشِرْكِ" (٣).
ش، د، ت، (٤) طب، وابن السنى عن فروة بن نوفل (٥) الأشجعى عن أبيه، ن، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، طس، ض عن جبلة بن حارثة الكلبى (٦) وهو أخو زيد بن حارثة، حم عن الحارث بن جبلة.