١٤٤/ ١٣٥٢١ - "حَقًا عَلَى المُسْلِمِينَ أَنْ يَغْتَسِلُوا يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَلْيَمَسَّ أَحدُهُمْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، فَإِنَّ لَمْ يَجِدْ فالمَاءُ لَهُ طِيْبٌ".
ت حسن عن البراء (١).
١٤٥/ ١٣٥٢٢ - "حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِم خَمْسٌ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، ويُشَمِّتُهُ إِذَا عَطِسَ، ويَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، ويَشْهَدُ جَنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ، ويُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ".
حم عن أَبى هريرة (٢).
١٤٦/ ١٣٥٢٣ - ("حَقُّ الجَارِ أَرْبَعُونَ دَارًا: هَكَذَا وهَكَذَا، وهَكَذَا وهَكَذَا، يَمِينًا وشِمَالًا وقُدَّامًا وخَلْفًا".
أَبو يعلى في مسنده، وابن حبان في الضعفاء من حديث أَبى هريرة (٣).
١٤٧/ ١٣٥٢٤ - ("حَقُّ الرَّجُلِ عَلَى زَوْجَتِهِ: أَنْ تُطِيعَ أمْرَهُ، وأَنْ تَبَرَّ قَسَمَهُ، وأَلَّا تَهْجُرَ فِرَاشَهُ، وأَلَّا تَخْرُجَ إلَّا بإِذنِهِ، وأَلَّا تُدْخِلَ عَلَيْه مَنْ يَكْرَهُ".
الطبرانى من حديث تَميم الدَّارِى" (٤).
