ص، ش عن أبي هريرة.
٧١٩/ ١٦٣٤ - "إِذَا جلَسْتَ في صَلاتِكَ فلا تَتْرُكَنَّ (١) الصَّلاةَ على فإِنَّها زكاةُ الصَّلاةِ".
قط عن بريدة.
٧٢٠/ ١٦٣٥ - "إِذَا جلسْتُمْ فاخْلعُوا نعالكم تَسْتَرِحْ أقدامُكم" (٢).
ز عن أنس.
٧٢١/ ١٦٣٦ - "يا عليُّ إِذا جلسَ إِليكَ الخْصمان فسمعْتَ من أحدهما فلا تَقْضِ لأحدِهما حتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخرِ كما سَمِعْتَ مِنَ الأوّلِ، فإِنَّكَ إِذَا فَعَلتَ ذلك تَبَيَّنَ لكَ القضاءُ".
حم، ك، ق عن علي.
٧٢٢/ ١٦٣٧ - "إِذا جلسَ أحدُكم عند مُحْتضَرٍ فلا يُلِحُّ عليه بالشهادة؛ فإنه يقولُها بلسانِهِ، أو يومئُ بيده، أو بِطَرْفِه، أوْ بِقَلبِهِ".
الديلمى عن أنس وفيه أبو بكر النقاش.
٧٢٣/ ١٦٣٨ - "إِذا جلسَت المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فَخِذها على فَخِذَها الأخرى، فإِذا سجدت ألصقت بطنها على فَخِذَيْها كَأسْتَرِ ما يكونُ لها، فإنَّ اللهَ تعالى ينظُرُ إِليها يقولُ: يا ملائكتى! أُشْهِدُكم أَنِّى قد غفرتُ لَها".
عد، ق وضعَّفَه عن ابن عمر.
٧٢٤/ ١٦٣٩ - "إِذا جَلَسْتُمْ إِلى المُعَلِّمْ أوْ فِي مَجَالِسِ العلم فادْنُوا، وَليَجلِسْ بعضُكم خَلفَ بعضٍ، ولا تَجْلِسُوا مُتَفَرِّقين كما يَجِلُس أهلُ الجاهِلِيَّةِ".
أبو نعيم في آداب العالم والمتعلم، والديلمى عن أبي هريرة.