٩٦٤/ ١٨٧٩ - "إِذَا رأيتُمَ الناسَ قد مَرِجَتْ عُهُودُهُم وَخَفَّتَ أماناتهم وكانوا هكذا -وشبّكَ بين أصابعه- ألْزِمَ بيتك وامْلِكْ عليك لسانَكَ وخُذْ بما تَعْرِفُ ودع ما تُنْكرُ، وَعَليكَ بأَمْر خاصِّةِ نفسِك، ودع أمْرَ الْعَامَّةِ" (١).
د، طب عن ابن عمر.
٩٦٥/ ١٨٨٠ - "إِذَا رأيتُمَ مِنْهُنَّ (يعني الحيَّاتِ) شيئًا في مَسَاكِنِكُم فقولوا: أَنشُدُكُنَّ العهدَ الَّذي أخَذَ عليكم نُوحُ، أَنشُدُكُنَّ العهدَ الذي أخَذَ عليكم سليمانُ ألَّا تُؤذونا، فإِنْ عُدْنَ فاقْتُلُوهُن".
د، طب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ سُئِلَ عن حيَّاتِ البيوتِ قال ... فذكره.
٩٦٦/ ١٨٨١ - "إِذَا رأيتُمَ معاويةَ وعَمرو بنَ الْعاصِ جميعًا ففرقوا بينهما".
طب عن شداد بن أوس (٢).
٩٦٧/ ١٨٨٢ - "إِذَا رأيتُمَ شيئًا مِنْ هذه الآياتِ فإِنَّما هُو تخويفُ مِنَ اللهِ، فإِذَا رَأيتُموها فصَلُّوا مثلَ أحْدَث صلاةِ صلّيتموها" (٣).
طب عن قبيصة بن مخارق.
٩٦٨/ ١٨٨٣ - " (٤) إِذَا رأيتُمَ الرَّجُلَ أصْفَرَ الوجهِ من غير مرضٍ ولا عبادةٍ فذاك من (غِشَّ) الإِسلامُ في قلبه.
ابن السني، وأبو نعيم في الطب عن أنس (وهو مما بيض له الديلمى).