عد، ق عن ابن عمرو (١).
١٨١/ ١٦٠٥٤ - "فِي الصُّلبِ مِائَةٌ مِن الإِبِلِ".
ق عن الزهري - بلاغًا - (٢).
١٨٢/ ١٦٠٥٥ - "فِي سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمٌ اخْتَارَهُ اللهُ -تَعَالى- عَلَى الأَيَّامِ كُلِّهَا: يَوْمُ الجُمُعَة، فِيهَا خَلَقَ الله السَّمَوَات وَالأَرْضَ، وَفيهَا قَضَى خَلْقَهُنَّ, وَفيهَا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَفِيهَا خَلَقَ آدَمَ، وَفِيهَا أُهْبِطَ مِن الجَنَّة وَتَابَ عَلَيه، وَفِيهَا تَقُومُ السَّاعَةُ، لَيسَ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللهُ إِلَّا وَهُوَ يَصِيحُ صَيحَةً ذَلِكَ الْيَوْمَ مُشْفِقًا مِنْ أنْ تَقُومَ السَّاعَةُ إلا الْجِنُّ وَالإِنْسُ".
أبو الشيخ -في العظمة- عن أَبي هريرة (٣).
١٨٣/ ١٦٠٥٦ - "فِي السِّوَاك عَشْرُ خِصَال: مَطهَرَةٌ لِلفَم، وَمَرْضَاةٌ للرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيطَانِ، وَمَحَبَّةٌ لِلحَفَظَةِ، وَيَشُدُّ اللَّثَةَ، وَيُطيِّبُ الفَمَ، وَيَقْطَعُ الْبَلغَمَ، وَيُطفِئُ المرة، وَيَجْلُو البَصَرَ، وَيُوَافقُ السُّنَّةَ".