٥٤٤/ ١٧٥٩١ - "لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَيِّئَاتٌ فَيُعَاقَبُوا بهَا فَيَكُونُوا مِنْ أهْلِ النَّار، وَلَمْ يَكُن لَهُمِّ حَسَنَاتٌ فَيُجَازُوْا بِهَا فَيَكُونُوا مِن مُلُوكِ أَهْلِ الْجَنَّة, هُمْ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنة - يعني: أَطفَال الْمُشْرِكِينَ".
ط عنه (١).
٥٤٥/ ١٧٥٩٢ - "لَمْ تُرَعْ، لَمْ تُرَعْ, وَلَوْ أَرَدْتَ ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطكَ الله عَلَيّ".
ط، حم، ن والبغوى والباوودى وابن قانع، طب، ك، طب عن جعدة بن خالد بن الصمة الجشمى قال: جاءُوا برجل إلى النبي ﷺ فقالوا: هذا أَراد أَن يقتلك. قال: فذكره، قال البغوي: لا أَعلم له غيره (٢).
(١) الحديث أخرجه أبو داود الطيالسى في مسنده الجزء التاسع صـ ٢٨٢ رقم ٢١١١ مسند يزيد بن أبان، عن أنس ﵁ قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا الربيع، عن يزيد، قال: قلنا لأنس: يا أبا حمزة ما تقول في أطفال المشركين؟ فقال: قال رسول الله ﷺ: "لم تكن لهم سيئات فيعاقبوا بها فيكونوا من أهل النار. " الخ.
وأخرجه ابن كثير في تفسير سورة الإسراء آية ١٥ "من اهتدى فإنما يهتدى لنفسه".
(٢) الحديث أخرجه أبو داود الطيالسى جـ ٥ صـ ١٧٢ رقم ١٣٣٦ مسند جعدة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن جعدة قال: شهدت النبي ﷺ وأتى برجل. فقيل: يا رسول الله، هذا أراد أن يقتلك فقال له رسول الله ﷺ: "لم ترع لم ترع ولو أردت ذلك لم يسلطك الله على قتلى".
والحديث بمسند أحمد الجزء الثالث، حديث جعدة ﵁ صـ ٤٧١ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة قال: سمعت أبا إسرائيل قال: سمعت جعدة قال: سمعت النبي ﷺ ورأى رجلا سمينا، فجعل النبي ﷺ يومئ إلى بطنه بيده ويقول: لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك، قال: وأتى النبي ﷺ برجل، فقالوا: هذا أراد أن يقتلك، فقال له النبي ﷺ: "لم ترع لم ترع ولو أردت ... الحديث".
والحديث بالمعجم الكبير للطبرانى، الجزء الثاني صـ ٣١٩ برقم ٢١٨٣ قال: حدثنا محمد بن عبدوس، حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، أخبرني أبو إسرائيل مولى بن جشم بن معاوية قال: سمعت جعدة رجلا منهم يحدث عن النبي ﷺ قال: جاءوا برجل إلى النبي ﷺ فقالوا: إن هذا أراد أن يقتلك فقال له: "لم ترع لم ترع ... الحديث".
والحديث بمجمع الزوائد، الجزء الثامن صـ ٢٢٧، باب: عصمته ﷺ ممن أراد قتله، قال: عن جعدة قال: سمعت رسول الله ﷺ ورأى رجلا سمينا، فجعل النبي .. بمثل رواية أحمد.
قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني باختصار، ورجاله رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمى وهو ثقة. اهـ
وأورده ابن كثير في تفسير قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ سورة المائدة آية ٦٧.
والحديث بكنز العمال جـ ١١ صـ ٣٨١ برقم ٣١٨٢٢ صـ ٥٧ برقم ٣٢١٤٩، وبالجزء ١٢ برقم ٣٥٣٨٢، ٣٥٣٨٣.
"لم ترع" أي، لا فزع ولا خوف.
