الديلمى عن أبي هريرة ﵁.
١٥٠٢/ ٢٤١٧ - "إذا كانَ أحدُكُم ثم بأرْضِ فلاةٍ فدخلَ وقْتُ صلاةٍ، فإِنْ صلَّى بغيرِ أذانٍ ولا إقامة صلَّى وحْدَهُ، وإن صلَّى بإقامة صلَّى بصلاتهِ ملَكٌ، وإنْ صلَّى بأذانٍ وإِقامةٍ صلَّى خلفَه من الملائكةِ صفٌّ أَوَّلُهم بالمشرق وآخرُهم بالمغربِ".
مالك، عب، ن، ق العلقمى. (قلت: ذكره في الموطأ عن سعيد بن المسيب وذكره الشيخ في مراسيل آخر الكتاب فلا معنى لزيادته) (١).
١٥٠٣/ ٢٤١٨ - "إِذا كانَ أَحدُكُمُ ثم في الصَّلاةِ فوجَدَ حركة في دُبُرِه أَحْدَثَ أَو لمْ يُحْدِثْ فأشْكلَ عليه فلا ينْصرف حتَّى يسْمعَ صوْتًا أَو يجدَ ريحًا".
د، ق عن أبي هريرة.
١٥٠٤/ ٢٤١٩ - "إِذا كانَ أَحدُكُمْ في المسجد فوجَدَ رِيحًا بين إليَيه (٢) فلا يخرجْ حتَّى يسْمعَ صوْتًا أو يجدَ ريحًا".
ت حسن صحيح عن أبي هريرة ﵁.
١٥٠٥/ ٢٤٢٠ - "إذَا كانَ أحدُكُمْ صائمًا فْليُفطر علَى التَّمْرِ فإِن لم يجد التَّمْرَ فعلَى الماءِ؛ فإنَّ الماءَ طهورٌ".
ط، د، ك، ق عن سلمان بن عامر ﵁.
١٥٠٦/ ٢٤٢١ - "إذَا كانَ أحدُكُمْ في الشَّمْسِ (٣) فقَلَصَ عنْه الظِّلُّ، وصارَ بَعْضُهُ في الظِّلِ وبَعْضُه في الشَّمس فليقُم".
د، ق عن أبي هريرة ﵁.