يَوْمَئِذٍ طَاهِرَةٌ، لَمْ يُعْمَلْ فيهَا شَيءٌ مِنَ المعاصي، وَلَيسَ لَهَا أهْل يُنَجِّسُونَهَا، فَوُضِعَ لَهُ صَنفٌ مِنَ المَلائكَة عَلَى أَطرَافِ الحرم يُحْدِقُون بِهِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَ الحَرَمُ؛ لأنَّهُمْ يَحُولُونَ فَيمَا بَينَهُمْ وَبَينَهُ".
طب عن ابن عباس (١).
١٠١٦/ ١٨٠٦٣ - "لَوْلا عِبَاد لله رُكَّعٌ، وَصِبيةٌ رُضع، وَبَهائِمُ رُتَّع، لَصُبَّ عَلَيكمْ صبا، ثُمَّ رُضَّ رَضّا".
طب، والبغوى، ق عن مالك بن عبيدة بن مسافع الدُّئلى عن أَبيه عن جده (٢).
