لعبْدى إنْ أنَا توفيَّتُه أدْخلتُه (١) الجنَّةَ، وإنْ (أنَا) (٢) شفيتُه أنْ أبدلَهُ لحْمًا خيرًا منْ لحْمه، ودمًا خيرًا مِنْ دَمِهِ، وأنْ أُكفِّرَ عنْه سَيئاتِه".
قط في الغرائب، وابن صخر في عوالى مالك عن أبي هريرة.
١٧٤٠/ ٢٦٥٥ - "إذَا مسّ الخِتانُ الختانَ فقدْ وجَبَ الغُسْلُ".
عق عن ابن عمر.
١٧٤١/ ٢٦٥٦ - "إذَا مسّ أحدُكُمْ ذكرَه فعليه الوضوءُ" (٣).
هـ عن جابر ﵁.
١٧٤٢/ ٢٦٥٧ - "إذَا مسَّتْ إحْدَاكُنّ فرْجَها فلتتوضأ للصَّلاةِ" (٤).
قط وضعَّفه عن عائشة.
١٧٤٣/ ٢٦٥٨ - "إذَا مَشتْ أمَّتي المُطيطاءَ، وخَدَمَها أبْناءُ الملوكِ: أبناءُ فارِسَ والروُّمِ سُلِّطَ شِرارُها عَلَى خيِارهِا (المطيطا بالمد والقصر مشية فيها تبختر) " (٥).
ت. غريب، عن ابن عمر.
١٧٤٤/ ٢٦٥٩ - "إذَا مضى شطرُ الليلِ أو ثلثاهُ ينْزِلُ الله إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيقولُ: هلْ مِنْ سائلٍ فيُعطَى؟ هل مِنْ داعٍ فيُستجابَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ مُستغِفرٍ فيُغَفرَ له؟ حتَّى يتفجرَ الصُّبْحُ".
م عن أبي هريرة.