ولا أقدِرُ، وتَعلمُ ولا أعْلَمُ، وأنْتَ علَّامُ الغيُوب، اللَّهُمْ فإنْ كنتَ تْعلَمُ هذَا الأمْرَ -وتسمِّيه باسمه- خيرًا لي في دينى ومعاشِى وعاقبة أمرِى فاقْدُره لى، ويسِّره لي، ثم بَاركُ لي فيهِ، اللَّهُمَّ وإن كنتْ تعلمه شرًّا لي في دينى ومعَاشي وعاقبةِ أمْرِى فاصرفْنى عنْهُ واصرفْه عنِّي، واقدُرْ لى الخيرَ حيثُ كانَ، ثمَّ رضِّنى به".
ش، حم، وعبد بن حميد، خ، د، ت، ن، هـ، حب عن جابر (١).
١٨١٣/ ٢٧٢٨ - "إِذَا همَّ الرجلُ بحسنةٍ فعملها كُتِبَتْ له عْشرُ حَسَنَات، وإذا همَّ بحسنةٍ فلمْ يعَملها كُتِبَتْ له حسنةً، وإذَا هَمَّ بسيِّئة فَعَملهَا كُتبَتْ عليه سيئةً، وإذَا همَّ بسيئةٍ فلمْ يعملها كتبتْ له حسنةً لتركه السيئةَ".
هناد عن أنس ﵁.
١٨١٤/ ٢٧٢٩ - "إذَا هلكَ كسْرَى فلا كسرى بعده، وإذَا هلكَ قيصَرُ فلا قيصرَ بعده، والَّذِي نفْسِي بيدهِ لتُنفَقَنَّ كُنُوزهُما في سبيلِ الله".
حم، خ، م، هب، عن جابر بن سمرة، حم، خ، م، ت عن أبي هريرة، والخطيب عن أبي سعيد ﵁.
١٨١٥/ ٢٧٣٠ - "إذَا هَلكَ أهْلُ الشَّامِ فلا خيرَ في أمَّتِى، ولا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمتى ظاهرين على الحقِّ حتَّى يُقاتِلُوا الدَّجَّال".
نعيم بن حماد في الفتن، كر عن معاوية بن قرة عن أبيه.
١٨١٦/ ٢٧٣١ - "إذَا هَمَمْتَ بأمْرٍ فتدبَّر عاقبَته، فإنْ كانَ راشدًا (٢) فأمْضِه، وإنْ كانَ غيًّا (٣) فانتِه عنه".