٢٨٩٠/ ٢١٣٨٦ - "مَنْ حَلَبَ شَاتَهُ، وَرَقعَ قَمِيصَهُ، وَخَصَفَ نَعْلَهُ، وَوَاكَلَ خَادِمَهُ، وَحَمَلَ مِنْ سُوقِهِ، فَقَدْ بَرئَ مِنَ الْكِبْرِ".
ابن منده، وأَبو نعيم عن حكيم بن جحدم (١) عن أَبيه وضُعِّفَ (٢).
٢٨٩١/ ٢١٣٨٧ - "مَنْ حَلَّى نَفْسَهُ أَوْ شَيئًا مِنْ سِلاحِهِ بمِثْلِ عَينِ الْجَرَادَةِ مِنْ ذَهَب، كُوى بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ".
الديلمي عن قيس بن عباد (٣).
٢٨٩٢/ ٢١٣٨٨ - "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِين فَرَأَى غَيرَهَا خَيرًا مِنْهَا، فَلْيَأتِ الَّذِي هُوَ خَير وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ".
حم، م، ت عن أَبي هريرة، ط، حم، م، ن، هـ عن عدى بن حاتم، حم، ن عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده، ن عن أَبي الأحوص عن أَبيه، طب عن أُم سلمة، سمويه عن أَنس، ط، ت في العلل المفرد، طب، والبغوى، وابن شاهين، وابن السكن، وأَبو عروبة والباوردي، وأَبو نعيم، ض عن عبد الرحمن بن أذينة بن سلمة العبدي، عن أَبيه، قال البغوي: لا أَعلم رَوَى أَذينة غيره، وقال خ في تاريخه: مرسلًا، وقال ت: سأَلت البخاري عنه فقال مرسل، أَذينة لم يدرك النبي ﷺ وقال مسلم تابعي (٤).