٣٣٢٦/ ٢١٨٢٢ - "مَنْ سَمِعَ الفَلاحَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلا هُوَ مَعَنَا، وَلا هُوَ وَحْدَهُ".
حل عن ابن عمر (١).
٣٣٢٧/ ٢١٨٢٣ - "مَن سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَأتِها، ثُمَّ سَمِعَ النِّدَاءَ، ثُمَّ لَم يَأتِهَا ثَلاثًا طُبِع عَلَى قلْبِهِ فَجُعِلَ قَلْبَ مُنَافِقِ".
طب، هب عن ابن أَبي أَوفى (٢).
٣٣٢٨/ ٢١٨٢٤ - "مَن سَمِعَ بِمَوتِ مُسْلِمٍ فَدَعَا لَهُ بخَير كَتَبَ الله تَعَالى لَهُ أَجْرَ من عَادَهُ وَشَيَّعه مَيِّتًا".
قط في الأَفراد، وابن النجار عن ابن عمر (٣).
٣٣٢٩/ ٢١٨٢٥ - "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ثَلاثًا كُتِبَ مِنَ المنافِقِينَ".
البغوي عن أَبي زرارة الأنصاري، وقال: لا أَدرى له صحبة أَم لا (٤).
