ابن الأَنبارى في الوقف عن ابن عمر (١).
٤٢٢٨/ ٢٢٧٢٤ - "مَنْ قَرَأَ الْقُرآنَ نَظَرًا مُتِّعَ بِبَصَرهِ".
ابن النجار عن أَنس (٢).
٤٢٢٩/ ٢٢٧٢٥ - "مَنْ قَرَأَ الْقُرآنَ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَظهِرَهُ أَتَاهُ مَلَكٌ فَعَلَّمَهُ في قَبْرِهِ، وَيَلْقَى اللهَ -تَعَالى- وَقَدِ اسْتَظهَرَهُ".
أَبو الحسن بن بشران في فوائده، وابن النجار عن أَبي سعيد (٣).
٤٢٣٠/ ٢٢٧٢٦ - "مَنْ قَرَأَ الْقُرآنَ فَرَأَى أَنَّ أَحَدًا مِنْ خَلق اللهِ ﷿ أُعْطِيَ أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِيَ فَقَدْ صغَّر مَا عُظِّمَ، وَعَظَّمَ مَا صَغَّرَ اللهُ، لا يَنْبَغِي لحَامِلِ الْقُرآنِ أَنْ يَحْتَدَّ (٤) فِيمَنْ يَحْتَدُّ، وَلا يَجْهَلَ فِيمنْ يَجْهَلُ وَلَكِنَّهُ يَعْفُو وَيَصْفَحُ لِعِزِّ الْقُرآَنِ".
