٤٢٣٨/ ٢٢٧٣٤ - "منْ قَرَأَ ثَلاثِينَ آيَةً في لَيلَة لَمْ يُضَرَّهُ تِلكَ اللَّيلَةَ سَبُعٌ ضارٍ، وَلا لِقًى طَارِق، وَعوفى في ﴿نَفْسِ﴾ وَأَهلِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يُصْبِحَ".
الديلمي عن ابن عمر (١).
٤٢٣٩/ ٢٢٧٣٥ - "مَنْ قَرَأَ عنْدَ أَمِيرٍ كتَابَ اللهِ لَعَنَهُ بِكُلِّ حرْف قرَأَ عِنْدَهُ لَعْنَةً، وَلَعَنَ الأَمِيرَ عَشْرَ لَعَنَات، وَيُحَاجُّهُ الْقُرآنُ يَوْمَ الْقَيَامَةِ؛ فَيُنَادِي هُنَالِكَ ثُبُورًا، فَهُوَ مِمَّنْ يُقَالُ لَهُ: ﴿لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا. . .﴾ الآية (*).
الديلمي عن أَبي الدرداءِ. وفيه عمرو بن بكر السكسكى (٢).
٤٢٤٠/ ٢٢٧٣٦ - "مَنْ قَرَأَ الْقُرآنَ ظاهرًا أَوْ نَاظِرًا حَتَّى يَخْتِمَهُ غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهِ شَجَرَةً في الْجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أُفْرَخَ في وَرقَة مِنْهَا ثُمَّ نَهَضَ يَطِيرُ لأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلكَ الْوَرَقَةَ في تلكَ الشَّجَرَة".
الرافعي عن حذيفة، طب. ك وتُعُقِّبَ، هب، وابن مردويه عن ابن الزبير (٣).
