ت حسن صحيح عن أبي الدرداءِ (١).
٤٢٨٦/ ٢٢٧٨٢ - "مَنْ قَرَأَ مِنْ سُورَةِ الكَهْفِ عَشْرَ آيَاتٍ عِنْدَ مَنَامِهِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمَنْ قَرَأَ خَاتِمَتَهَا عِنْدَ رُقَادِهِ، كَانَ لَهُ نُورًا (*) مِنْ لَدُنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ".
ابن مردويه عن عائشة (٢).
٤٢٨٧/ ٢٢٧٨٣ - "مَنْ قَرَأَ الكَهْفَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَهُوَ مَعْصُومٌ إِلَى ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ فِتْنَة تَكُونُ، فَإِنْ خَرَجَ الدَّجَّالُ عُصِمَ مِنْهُ".
ابن مردويه عن علي (٣).
٤٢٨٨/ ٢٢٧٨٤ - "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الكَهْفِ كمَا أنزِلَتْ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ مَقَامِهِ إِلَى مَكَّةَ، وَمَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا ثُمَّ خَرَجَ الدَّجَّالُ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيهِ".