٤٤٤٦/ ٢٢٩٤٢ - "مَنْ كان يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ الله فلا يشْهَد الصَّلاةَ حَاقِنًا حَتَّى يَتَخفَّفَ، وَمَنْ يشْهَدُ أَنِّي رسولُ الله فَأَمَّ قوْمًا فلا يخْتَصَّ نفْسه بالدعاء دُونهم، وَمَنْ كان يشْهَدُ أَنِّي رسولُ الله فلا يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِ بَيتٍ حَتَّى يَسْتَأنِسَ وَيُسَلِّمَ، فإِذا نظرَ في قعْر الْبَيتِ فقدْ دَخلَ".
طب، والخطيب في المتفق والمفترق عن أَبي أُمامة، وفيه "السفر بن نُسيْر" قال الذهبي: مجهول (١).
٤٤٤٧/ ٢٢٩٤٣ - "مَنْ كَانَ في طَلَب الْعِلْمِ كَانتِ الْجَنَّةُ في طلبهِ، ومن كان في طلبِ الْمعْصِيَةِ كانت النَّارُ في طلبِهِ".
ابن النجار عن ابن عمر (٢).
٤٤٤٨/ ٢٢٩٤٤ - "مَنْ كان في قلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ من خرْدَل مِن كِبْرٍ كبَّه الله في النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ".
