٤٥١٢/ ٢٣٠٠٨ - "مَن كَانَتْ لَهُ ابْنَتَانِ، أَوْ أُخْتَانِ، يَعُولُهُنَّ (حَتَّى يُبْنِهِنَّ إِلاَ كَانَ في الْجَنَّة مَعي هَكَذَا وَجَمَعَ بَينَ إِصْبُعَيه السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى) ".
طب، ض عنه (١).
٤٥١٣/ ٢٣٠٠٩ - "مَنْ كَانَتْ لأَخِيهِ عنْدَهُ مَظْلمَةٌ مِن عِرْضٍ أَوْ مَالٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَن تُؤخَذَ مِنْهُ يَوْمَ لا دِينَارَ وَلَا دِرْهَمَ، فَإِن كَانَ لَهُ عَملٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْر مَظْلمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُن لَهُ عَمَلٌ، أُخِذَ مِن سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَجُعِلَتْ عَلَيهِ".
حم، خ عن أَبي هريرة (٢).
٤٥١٤/ ٢٣٠١٠ - "مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى الله حَاجَةٌ فَلْيَدْعُ بها دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ".
ابن عساكر عن أَبي موسى (٣).
