قط في (١) والخطيب عن ابن عمر (٢).
٤٥٩٥/ ٢٣٠٩١ - "مَنْ كَفلَ (*) يَتِيمًا لَهُ، أوْ لغَيرِه وَجَبَتْ لهُ الْجَنَّةُ إِلا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلًا لا يُغْفَرُ، وَمَنْ ذُهِبَ بِكَرِيمَتَيهِ وَجَبَتْ لهُ الْجَنَّةُ إِلا أَنْ يَكُون عَمِلَ عَمَلًا لا يُغْفَرُ".
طب عن ابن عباس (٣).
٤٥٩٦/ ٢٣٠٩٢ - "مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا أَوْ لِغَيرِهِ مِنَ النَّاسِ كُنْتُ أَنا وَهُوَ في الْجَنَّة كَهَاتَينِ".
طب عن أُم سعد بنت عمرو الجحمية (٤).
٤٥٩٧/ ٢٣٠٩٣ - "مَنْ كفلَ يَتِيمًا مِنْ بَينِ الْمُسْلِمِينَ، يَلِي طعَامَهُ وَشرَابَهُ حَتَّى يُغْنِيهُ الله أوْجَبَ الله لهُ الجَنَّة الْبَتَّة إِلا أَنْ يَعْمَلَ عَمَلًا لا يُغْفرُ لهُ".
