الخرائطي في مكارم الأخلاق، عن ابن عمر، وأبي هريرة معا (١).
٤٨٣٣/ ٢٣٣٢٩ - "مَنْ مَشَى مَعَ قَوْمٍ يَرى أَنَّهُ شَاهِدٌ وَلَيسَ بشَاهِدٍ، فَهُوَ شَاهدُ زُورٍ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُوَمةٍ بِغَيرِ عِلمٍ كَانَ في سُخْطِ اللهِ حَتَّى يَنْزعَ *، وَقِتَالُ المؤمِن كفْرٌ، وَسِبابهُ فُسُوقٌ".
ق عن أبي هريرة، وروى الديلمي صَدْرَه عن ابن عباس (٢).
٤٨٣٤/ ٢٣٣٣٠ - "مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ فَقَدْ أَجْرَمَ يَقُولُ اللهُ: ﴿إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾.
الديلمي عن معاذ (٣).
٤٨٣٥/ ٢٣٣٣١ - "مَنْ مَشَى مَعَ مَظلُومٍ حَتَّى يُثْبتَ لَهُ حقه ثَبَّتَ اللهُ -تَعَالى- قَدَمَيه يَوْمَ تَزِلُّ الأَقْدَام".
أبو الشيخ، وأبو نعيم عن ابن عمر (٤).
