Baca Juz 11, halaman 168 - Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf…

٥٢٩/ ٢٤٨٩٠ - "لا تَسُبُّوا عَلِيًا، فَإِنَّهُ (كَانَ مَمْسُوسًا) في ذَاتِ الله -تَعَالى-".

طب، حل عن كعب بن عجرة (١).

٥٣٠/ ٢٤٨٩١ - "لا تَسُبُّوا مَاعِزًا".

طب، والبغوى عن أبي الفيل، وما له غيره (٢).

= وقال محققه: وأيوب بن نهيك ويحيى بن عبد الله البابلتى ضعيفان وانظر ما بعده وهو حديث ١٣٦٠٦ وقال في تحقيقه: قال في المجمع ٣/ ١٤ وفيه: أيوب بن نهيك وقد ضعفه جماعة ووثقه ابن حبان وقال: يخطئ قلت: ويحيى بن عبد الله البابلتى ضعيف أيضًا.

(١) ما بين القوسين بياض بالأصل، والمكتوب من الجامع الكبير للطبراني في حديث (إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه كعب) ج ١٩ رقم ٣٢٤ ص ١٤٨ قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا سفيان بن بشر الكوفي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي زياد، عن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تسبوا عليا فإنه كان ممسوسًا في ذات الله ﷿".

قال محققه: ومن طريق المصنف رواه أبو نعيم في الحلية (١/ ٦٨) ورواه المصنف في الأوسط (٣٢٤) مجمع البحرين - قال في المجمع (٩/ ١٣٠) وفيه سفيان بن بشر أبو بشير متأخر ليس هو الذي روى عن أبي عبد الرحمن الحلبى ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا، وفي بعضهم ضعف، قلت: ويزيد بن أبي زياد متروك، وإسحاق مجهول وحُرِّفَ سفيان في الحلية إلى سعد، وهارون بن سليمان المصري وإن لم نر من ترجمة فقد تابعه هنا يحيى بن عثمان بن صالح.

والحديث في حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم ج ١ ص ٦٨ من طريق إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تسبوا عليًّا فإنه ممسوس في ذات الله تعالى".

(٢) الحديث في المعجم الكبير للطبراني في حديث "أبو الفيل الخزاعي" ج ٢٢ رقم ٨١٧ ص ٣٢٥ قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن يحيى الحلواني قالا: ثنا محمد بن الصباح الدولابى، ثنا الوليد بن أبي ثور، عن سماك بن حرب قال: حدثني عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تسبوه -يعني ماعز بن مالك" وقال محققه: رواه البزار (٢٥٩/ ١ كشف الأستار) وقال: لا نعلمه روى أبو الفيل إلا هذا ولا له إلا هذا الإسناد، ولا رواه عن سماك إلا الوليد، وعبد الله بن جبير رأى النبي ﷺ وروى عنه غير حديث، ولم يحدث عنه إلا سماك.

قال في المجمع (٩/ ٣٩٩): رواه البزار وفيه الوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعفه جماعة وقد وثق، وبقية رجاله ثقات.

ولعل الحديث لم يكن في نسخة شيخنا من الزوائد لأن بعض الناسخين أسقطه.

انظر ضعيف الجامع الصغير وزيادته (٦/ ٦٧).

والحديث رواه الدولابى أيضًا (١/ ٤٨).

وأبو الفيل ترجمته في أسد الغابة رقم ٦١٦٢ وذكر الحديث في ترجمته وفي الجامع الصغير خطأ إذا قال في فيض القدير ٩٧٩٢: عامر أبي الطفيل الخزاعي، وفي شرح العزيزى كذلك وهو خطأ إذ المروى عن أبي الفيل الخزاعي، وقال في العزيزى: رجاله ثقات.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.