Baca Juz 11, halaman 388 - Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf…

٩٥٠/ ٢٥٣١١ - "لاَ تَكْرَهُوا الفِتْنَةَ في آخِرِ الزَّمَانِ؛ فَإِنَّهَا تُبيِّنُ المُنَافِقِينَ".

= وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب (الضحايا) باب: لا تكرهوا مرضاكم على الطَّعام والشَّراب، ج ٩ ص ٣٤٧ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن عبد الله الحافظ، ثنا يَحْيَى بن منصور القاضي، ثنا إبراهيم ابن أبي طالب (ح وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا أبو عبد الله محمد بن زياد - بقرية حدادة - قالا: ثنا أبو كريب، ثنا بكر بن يونس، عن موسى بن عليّ بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكرهوا مرضاكم على الطَّعام ... " الحديث بلفظه وقال: لفظ حديث أبي نصر - إسنادًا ومتنًا - تفرد به بكر بن يونس بن بكير، عن موسى بن علي وهو منكر الحديث: قاله البُخاريّ، رواه عليّ بن قتيبة الرقاعى ومحمد بن الوليد اليشكرى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا، وهو باطل لا أصل له من حديث مالك.

رواية جابر أخرجها أبو نعيم في حلية الأولياء في ترجمة (أبي تراب النخشبى) ج ١٠ ص ٥١ قال: ومما أسند: حدّثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمَّد بن عبد الله بن مصعب، ثنا أبو تراب عسكر بن محمَّد الزَّاهد، ثنا محمَّد بن ثابت، عن شريك، عن عبد الله، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكرهوا مرضاكم على الطَّعام ... الحديث".

وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب (الطب) باب: لا تكرهوا مرضاكم .. إلخ ج ٤ ص ٤١٠ قال: حدثني محمَّد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمَّد الشعراني، ومحمد بن محمَّد بن رجاء الإسفراينى قالا: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامى، ثنا محمَّد بن العلاء الثَّقفيُّ، حدثني خالد بن الوليد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكرهوا مرضاكم على الطَّعام والشَّراب، فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم".

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد رواته كلهم مدنيون ولم يخرجاه، وعندنا فيه حديث مالك، عن نافع الذي تفرد به محمَّد بن محمَّد بن الوليد اليشكرى عنه، ووافقه الذَّهبيُّ في التلخيص.

والحديث في الجامع الصغير ج ٦ ص ٤٢٠ رقم ٩٨٦٠ بلفظ: "لا تكرهوا مرضاكم على الطَّعام والشَّراب، فإن الله يطعمهم ويسقيهم" من رواية التِّرمذيُّ وابن ماجة والحاكم في المستدرك عن عقبة بن عامر.

قال المناوى: رواه التِّرمذيُّ، وابن ماجة والحاكم في الطب (عنه)، أي عن عقبة بن عامر، قال الترمذى: حسن غريب، قال في المنار: ولم يبين علته المانعة من تصحيحه وهي عندى موجبة لضعفه؛ لأنَّ فيه "بكير ابن يونس أو يونس بن بكير".

قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيفه اه.

قال الذهبى ضعفوه، وقال البيهقي: تفرد به بكر وهو فيما قال البُخاريّ: منكر الحديث اه. وفى الميزان عن أبي حاتم: هذا حديث باطل، وأورده ابن الجوزي من عدة طرق وأعلها كلها، وقال في الأذكار: فيه بكر بن يونس وهو ضعيف.

وترجمة بكر بن يونس في الميزان رقم ١٢٩٩.

وترجمة يونس بن بكير في الميزان رقم ٩٨٩٤.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.