Baca Juz 11, halaman 623 - Jam'ul Jawami' al-Ma'ruf…

١٣٨٢/ ٢٥٧٤٣ - "لا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ".

خ عن مجاشع بن مسعود (١).

١٣٨٣/ ٢٥٧٤٤ - "لا وَجَدَ ضَالَّتَهُ".

= والحديث في سنن أبي داود ج ٣ ص ٨ رقم ٢٤٨٥ كتاب (الجهاد) باب: في الهجرة هل انقطعت؟ بلفظ: حدثنا عثمان بن أبي ضيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ يوم الفتح - فتح مكة -: "لا هجرة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا".

والحديث في سنن النسائي ج ٧ ص ١٤٦ ط المطبعة المصرية كتاب (البيعة) ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، بلفظ: أخبرنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ يوم الفتح: "لا هجرة ولكن جهاد ونية، فإذا استنفرتم فانفروا".

والحديث في صحيح البخاري كتاب (الحج) باب: لا يحل القتال بمكة ج ٣ ص ١٨ بلفظ: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس ﵄ قال: قال النبي ﷺ يوم فتح مكة: "لا هجرة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا؟ فإن هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاها. قال الناس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم. قال: "إلا الإذخر".

الاستنفار: الاستنجاد والاستنصار، أي: إذا طلب منكم النصرة فأجيبوا وانفروا خارجين إلى الإعانة. اهـ: نهاية ج ٥ ص ٩٢.

معنى (لا يعضد شوكه): في تحريم المدينة "نهى أن يعضد شجرها" أي يقطع، يقال: عضدت الشجر، أعضده، عضدا. اهـ: نهاية ٣ ص ٢٥١.

معنى (لا يختلى خلاها) وفي حديث تحريم مكة "لا يختلى خلاها" الخلا مقصور: النبات الرطب الرقيق ما دام رطبا، واختلاؤه: قطعه، وأخلت الأرض: كثر خلاها. اهـ: نهاية ج ٢ ص ٧٥.

معنى الإذخر: في حديث الفتح وتحريم مكة: الإذخر -بكسر الهمزة- حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت فوق الخشب: نهاية ج ١ ص ٣٣ بتصرف.

(١) الحديث في صحيح البخاري ج ٤ ص ٩٢ كتاب (الجهاد) باب: لا هجرة بعد الفتح، بلفظ: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا يزيد بن رافع، عن خالد، عن أبي عثمان النهدي، عن مجاشع بن مسعود قال: جاء مجاشع بأخيه مجاهد بن مسعود إلى النبي ﷺ فقال: هذا مجاهد يبايعك على الهجرة. فقال: "لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن أبايعه على الإسلام".

والحديث في الجامع الصغير رقم ٩٩٢٧ من رواية البخاري عن مجاشع بن مسعود بلفظه، ورمز له بالصحة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.