١٥٦٣/ ٢٥٩٢٤ - "لَا يَجْتَمِعُ أَرْبَعَةٌ في مُؤْمِنٍ إِلَّا أوجبَ الله له بِهَا الجَنَّةَ: الصدقُ في اللِّسَانِ، والسَّخَاءُ في المَالِ، والمودَّةُ في الْقَلْبِ، والنصيحةُ في المَشْهدِ والمغِيبِ".
ك في تاريخه عن ابن عمر وفيه عمر بن هارون البلخي متروك (١).
١٥٦٤/ ٢٥٩٢٥ - "لَا يَجْتَمِعُ في جَوْفِ عَبْدٍ مؤمنٍ غبارٌ في سبيلِ الله وَفيحُ جَهَنَّم، ولا يَجْتَمعُ في جوفِ عبد الإيمانُ والحَسَدُ".
حب عن أبي هريرة (٢).
١٥٦٥/ ٢٥٩٢٦ - "لَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جوفِ عبد رجلٍ مُسْلِمٍ".
ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة (٣).
١٥٦٦/ ٢٥٩٢٧ - "لَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جوفِ رجلٍ مُسْلِمٍ".
(١) الحديث في الكنز الكتاب (الخامس) من حرف الميم في المواعظ والحكم من قسم الأقوال: الترغيب الرباعي من الإكمال ج ١٥ ص ٨٧٦ رقم ٤٣٤٨٢ بلفظ: "لا يجتمع أربعة في المؤمن إلا أوجب الله له بهن الجنة" الحديث من رواية الحاكم في تاريخه- عن ابن عمر، وفيه عمر بن هارون البلخي متروك.
وفي تقريب التهذيب لابن حجر العسقلاني ج ٢ ص ٦٤ قال: عمر بن هارون بن يزيد، مولاهم، البلخي، متروك، وكان حافظًا، من كبار التاسعة، مات سنة أربع وتسعين.
(٢) الحديث في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان كتاب (السير) باب: فضل الجهاد ج ٧ ص ٦٢ رقم ٤٥٨٧ قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بالفسطاط، حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث عن ابن عجلان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا يجتمع في جوف عبد مؤمن" الحديث.
(٣) الحديث في الكنز الكتاب (الثالث) الباب الثاني في الأخلاق والأفعال المذمومة، فصل البخل ج ٣ ص ٤٤٧ رقم ٧٤١٣٣ بلفظه، من رواية ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة.
وهذا المعنى موجود في الصحاح: أخرج النسائي في كتاب (الجهاد): باب: فضل من عمل في سبيل الله على قدمه ج ٦ ص ١٣ بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ألا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد أبدا، ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا".
وأخرج الإمام أحمد في مسنده (مسند أبي هريرة ﵁) ج ٢ ص ٣٤٢ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، قال: أنا محمد بن عمرو عن صفوان -يعني ابن سليم- عن القعقاع بن اللجلاج، عن أبي هريرة، وسهيل عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد".
وانظر الأحاديث قبله.
