المسألة الأول: كون العمل مباحًا:
وفيها فرعان:
١ - أمثلة العمل غير المباح.
٢ - توجيه الاشتراط.
الفرع الأول: الأمثلة:
من أمثلة العمل غير المباح ما يأتي:
١ - إعداد السكر.
٢ - الغناء والرقص والزمر.
٣ - تعليم المحرم.
٤ - جلب المحرمات.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه عدم جواز الجعالة على العمل المحرم ما يأتي:
١ - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ (١).
وذلك أن العمل المحرم من التعاون على الإثم والعدوان فلا يجوز.
٢ - أن المحرمات لا تستباح بالعقود، لحديث: (إن الله إذا حرم شيئًا حرم ثمنه) (٢).
٣ - أن أخذ العوض على العمل المحرم من أكل أموال الناس بالباطل فلا يجوز.
المسألة الثانية: ألا يكون العمل خاصًا بأهل القربة:
وفيها فرعان هما:
١ - أمثلة العمل الخاص بأهل القربة.
٢ - توجيه الاشتراط.
الفرع الأول: الأمثلة:
من أمثلة العمل الخاص بأهل القربة ما يأتي:
١ - الصلاة، فلا يصح: (من صلى كذا ركعة في هذا اليوم فله كذا).