الفرع الثاني: التوجيه:
وجه تحريم الغبن الفاحش قوله ﷺ: (من غشنا فليس منا) (١). ووجه الاستدلال به: أن الغبن الفاحش من الغش فيكون داخلًا في هذا الوعيد.
المسألة الرابعة: الصور التي يثبت فيها خيار الغبن:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - تلقي الركبان.
٢ - زيادة الناجش.
٣ - الزيادة على المسترسل.
الفرع الأول: تلقي الركبان:
وفيه خمسة أمور هي:
١ - المراد بالركبان.
٢ - المراد بالتلقي.
٣ - حكم التلقي.
٤ - حكم العقد.
٥ - ثبوت الخيار.
الأمر الأول: المراد بالركبان.
وفيه جانبان هما:
١ - بيان المراد بالركبان.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان المراد بالركبان:
المراد بالركبان الجلب سواء كانوا ركبانًا أم مشاة.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه حمل الركبان على الجلب مطلقًا ما يأتي: