الشيء الثاني: التوجيه:
وفيه نقطتان هما:
١ - توجيه القول الأول.
٢ - توجيه القول الثاني.
النقطة الأولى: توجيه القول الأول:
وجه القول باشتراط الحرية للإحصان: أن الإحصان شرط للرجم؛ لأن الرجم لا يتنصف وتطبيقه كاملا خلاف النص والإجماع.
النقطة الثانية: توجيه القول الثاني:
يمكن توجيه هذا القول: بأن الإحصان بالوطء وهو حاصل من الرقيقين كالحرين.
الشيء الثالث: الترجيح:
وفيه ثلاث نقاط هي:
١ - الترجيح حسب ما ذكره المؤلف.
٢ - الترجيح حسب وجهة النظر.
٣ - الفرق بين الترجيحين.
النقطة الأولى: الترجيح حسب ما ذكره المؤلف:
وفيها ثلاث قطع هي:
١ - بيان الراجح.
٢ - توجيه الترجيح.
٣ - الجواب عن وجهة القول المرجوح.
القطعة الأولى: بيان الراجح:
الراجح - والله أعلم - هو القول باشتراط الحرية.
القطعة الثانية: توجيه الترجيح:
وجه ترجيح القول باشتراط الحرية للإحصان: أنه أقوى دليلا.