الجانب الأول: توجيه عدم اعتبارهم بغاة:
وجه عدم اعتبار الانتحاريين بغاة: أنه لا منعة لهم يحتمون بها؛ لأنهم لو ظهروا لقبض عليهم.
الجانب الثاني: توجيه عدم اعتبارهم قطاع طريق: .
وجه ذلك: أن غالب هدف قطاع الطريق الحصول على المال، وهذا ليس هو هدف الانتحاريين.
الجانب الثالث: توجيه اعتبارهم خوارج:
وجه ذلك: أن اتجاهاتهم في معظمها تتفق مع اتجاهات الخوارج ولا يؤثر في ذلك تخفيهم وعدم ظهورهم؛ لأنها لم تتح لهم فرصة الظهور، ولو أتيحت لهم لظهروا.
المسألة الثالثة: المشروط المعتبرة للحكم على الخارجين عن قبضة الدولة بالبغي:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - الشوكة.
٢ - المنعة.
٣ - التأويل السائغ.
الفرع الأول: الشوكة:
وفيه أمران هما:
١ - معنى الشوكة.
٢ - الاشتراط.
الأول: معنى الشوكة:
الشوكة هي السلاح. ومنه قوله تعالى: ﴿وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ﴾ (١).