الجانب الأول: الخلاف:
اختلف في دخول الفقير في العاقلة على قولين:
القول الأول: أنه لا يدخل.
القول الثاني: أنه يدخل.
الجانب الثاني: التوجيه:
وفيه جزءان هما:
١ - توجيه القول الأول.
٢ - توجيه القول الثاني.
الجزء الأول: توجيه القول الأول:
وجه القول بعدم دخول الفقير في العاقلة بما يأتي:
١ - أن العقل مواساة فلا تلزم الفقير كالزكاة.
٢ - أن وجوب العقل تخفيف على القاتل فلا يثقل به من لا جناية منه.
٣ - أنه إذا كان الغني لا يكلف ما يثقل ويجحف بماله، فالفقير أولى بأن لا يثقل عليه.
الجزء الثاني: توجيه القول الثاني:
وجه القول بدخول الفقير في العاقلة بأنه من أهل النصرة فيدخل في العاقلة كالغني.
الجانب الثالث: الترجيح:
وفيه ثلاثة أجزاء هي:
١ - بيان الراجح.
٢ - توجيه الترجيح.
٣ - الجواب عن وجهة القول المرجوح.