١ - المراد الأسماء مجردة عن الإضافة.
٢ - إيراد الأسماء مضافة إلى الله.
٣ - المراد الأسماء مضافة إلى غير الله.
الأمر الأول: إيراد الأسماء مجردة:
من الأسماء المشتركة ما يأتي:
١ - العزيز.
٢ - الرحيم.
٣ - الرب.
٤ - الكريم.
الأمر الثاني: إيراد الأسماء المشتركة مراد بها الله ﷾:
من الأسماء المشتركة المراد بها الله ﷾ ما يأتي:
١ - قوله تعالى: ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ (١).
٢ - قوله تعالى: ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٢١٧) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (٢١٨) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾ (٢).
٣ - قوله تعالى: ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾ (٣).
٤ - قوله تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
الأمر الثالث: إيراد الأسماء المشتركة مرادا بها غير الله:
من الأسماء المشتركة المراد بها غير الله ما يأتي:
١ - قوله تعالى: ﴿قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ﴾ (٤).