الفرع الأول: إحداد البائن:
وفيه أمران هما:
١ - بيان المراد بالبائن.
٢ - حكم الإحداد لها.
الأمر الأول: المراد بالبائن:
وفيه جانبان هما:
١ - بيان المراد.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان المراد:
المراد بالبائن: البائن بينونة كبرى.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه تخصيص الإحداد من الفراق في الحياة بالبائن بينونةكبرى: أنها تشبه المتوفى عنها في طول الفراق؛ لأنها لا تحل إلا بعد زوج وقد تعود وقد لا تعود، بخلاف البائن بينونة صغرى فإنها تشبه الرجعية في إمكان الرجوع إليها.
الأمر الثاني: حكم الإحداد:
وفيه ثلاثة جوانب هي:
١ - الحلاف.
٢ - التوجيه.
٣ - الترجيح.
الجانب الأول: الخلاف:
اختلف في وجوب الإحداد على البائن بينونةكبرى في الحياة على قولين:
القول الأول: أنه لا يجب عليها.
القول الثاني: أنه يجب عليها.