الجزء الأول: بيان الشروط إجمالاً:
من شروط الحكمين ما يأتي:
١ - العقل.
٢ - البلوغ.
٣ - العدالة.
٤ - الإسلام.
٥ - الذكورة.
٦ - العلم بمحل التحكيم.
٧ - الحرية على القول بأنهما حاكمان، فإن قيل: إنهما وكيلان لم يرد هذا الشرط.
الجزء الثاني: التوجيه:
وفيه ست جزئيات:
الجزئية الأولى: توجيه اشتراط العقل والبلوغ:
وجه اشتراط العقل والبلوغ في الحكمين: أن المجنون والصغير لا يصح تصرفهما لأنفسهما فلا يصح تصرفهما لغيرهما.
الجزئية الثانية: توجيه اشتراط العدالة:
وجه اشتراط العدالة في الحكمين: أن غير العدل لا يقبل خبره فلا يقبل حكمه.
الجزئية الثالثة: توجيه اشتراط الإسلام:
وجه اشتراط الإسلام في الحكمين ما يأتي:
١ - أن غير المسلم ليس بعدل، وقد تقدم أن غير العدل لا يكون حكماً.
٢ - أن التحكيم ولاية والكافر لا ولاية له على المسلم.
الجزئية الرابعة: توجيه اشتراط الذكورة:
وجه اشتراط الذكورية في الحكمين: أن التحكيم يحتاج إلى بعد نظر والمرأة في الغالب قاصرة النظر.
الجزئية الخامسة: توجيه العلم بمحل التحكيم:
وجه اشتراط العلم بمحل التحكيم: أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، والجاهل بالشيء لا يتصوره فلا يستطيع أن يحكم فيه.