قال ابن معين (¬١) ودُحَيم (¬٢): ليس بشيء.
وقال البخاري (¬٣) وأبو زرعة (¬٤): منكر الحديث.
وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث، لا يُشتغل به، هو في حَدِّ التَّرْك (¬٦).
وقال الجوزجاني: ضعيفٌ، وحديثه متروك (¬٧).
وقال يعقوب بن سفيان: لا ينبغي لأهل العلم أن يشغَلوا أنفسهم بحديثه (¬٨).
وقال النسائي (¬٩)، والدّارقطنيّ (¬١٠)، والبَرْقاني: متروك الحديث.
وقال النسائي أيضًا: ليس بثقة.
وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث (¬١١).
