وقال الآجُرِّي، عن أبي داود ليس به بأس (¬١).
وقال الدُّوري، عن ابن معين: ضعيف (¬٢).
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سُئِلَ ابن معين عن عثمان بن عطاء، ومُعَان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء (¬٣).
وقال الجوزجاني: ليس بحجَّة (¬٤).
وقال يعقوب بن سفيان: ليِّن الحديث (¬٥).
وقال ابن حِبَّان: منكر الحديث، يروي مراسيلَ كثيرةً، ويحدِّث عن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثُه حديثَ الأثبات، فلمَّا صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحقَّ ترك الاحتجاج به (¬٦).
وقال ابن عدي: عامَّة ما يرويه لا يُتابع عليه (¬٧).
قلت: قرأت بخطِّ الذَّهبي: مات مع الأوزاعي تقريبًا وهو صاحب حديث، ليس بمتقن (¬٨).
وقال أبو الفتح الأزدي: لا يُحتَجُّ بحديثه (¬٩).