Baca Juz 13, halaman 143 - Tahdzibut-Tahdzib

[٧٢١٣] (ر (¬١) ت) مَعْقِل بن مالك الباهلي، أبو شَريك البصري.

روى عن: عُقْبة بن عبد الله الأصم، وأبي عَوَانة، ومحمد بن راشد المَكْحُولي، والنَّضْر بن إسماعيل، والهَيْثَم بن حمَّاد، وغيرهم.

روى عنه: البخاري في "جزء القراءة خلف الإمام"، وروى التِّرمذي عن البخاري عنه، وأبو أميَّة الطَّرَسُوسِي، وأبو موسى ابن المثنَّى، ومحمد بن يحيى الأزدي، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وأبو مسلم الكَجِّي، وغيرهم.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٢).

قلت: وقال أبو الفتح الأزدي: متروك (¬٣).

= أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال ابن معين: ليس به بأس، ثقة ثقة. "معرفة الرجال عن يحيى بن معين" لابن محرز (١/ ١٠٩، رقم: ٥٠٨).

ب - وقال: النَّسائي: ليس بذلك القوي. "سنن النَّسائي" (ص ١٥٧، رقم: ٩٤٠).

ج - وقال أبو الحسن بن القطَّان: معقل عندهم مستضعف. "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٤٨٦، رقم: ٢٠٥٣).

د - وتعقَّبه الذَّهبي بقوله: كذا قال، بل هو عند الأكثرين صدوق، لا بأس به. "الميزان" (٦/ ٤٧١، رقم: ٨٦٧٠).

هـ - وقال الحافظ: صدوق، يخطئ. "التقريب" (ص ٩٦٠، رقم: ٦٨٤٥).

(¬١) سقطت من "ص".

(¬٢) "الثِّقات" (٩/ ٢٠٢).

(¬٣) "المغني في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣١٤، رقم: ٦٣٤٩)، إلا أنه قال فيه: "منكر الحديث (متروك) " - هكذا .. وقال في "الميزان" (٦/ ٤٧٢، رقم: ٨٦٧١) عن الأزدي: "منكر الحديث"، وأشار المحقق بأنَّ هناك نسخة فيها "متروك الحديث".

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: مقبول، وزعم الأزدي أنَّه متروك، فأخطأ. "التقريب" (ص ٩٦٠، رقم: ٦٨٤٦).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.