Baca Juz 13, halaman 235 - Tahdzibut-Tahdzib

[٧٢٧٥] (خ م د ت س) المُغِيرة بن النُّعمان النَّخَعِي الكوفي.

= أ - قال أبو بكر بن عياش: قلت للمغيرة: يا كذاب، كم سمعت من إبراهيم؟! "سؤالات الآجُرِّي" (ص ٤٥، رقم: ٩٨).

ب - وقال مرَّةً: قلت لمغيرة: يا كذَّاب، إنما سمعت من إبراهيم مائة وثمانين. "سؤالات الآجُرِّي" (ص ٩٩، رقم: ٥١٩).

ج - قال ابن نُمَير: كان ابن فُضَيل يرى أنما سمع مغيرة من إبراهيم ما حمل عنه ابن فُضَيل -وهو أقلُّ من مائتي حديث، أظنه ذكر نحو مائة وخمسين أو أقلّ-. "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٨٠).

د - وقال أبو داود: قلت لأحمد: مغيرة أحبُّ إليك في إبراهيم، أو حمَّاد؟ قال: أما فيما روى سفيان، وشعبة عن حمَّاد، فحمَّاد أحبُّ إليَّ، لأنَّ في حديث الآخرين عنه تخليطًا. "سؤالات أبي داود" (ص ١١٩، رقم: ٣٣٨).

هـ - وقال أيضًا: أدخل مغيرة بينه وبين إبراهيم قريبًا من عشرين رجلًا. "سؤالات الآجُرِّي" (ص ٩٩، رقم: ٥١٩).

و - وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: لا أعلم أحدًا يروي في المسند عن إبراهيم ما روى الأعمش. ومغيرة كان أعلم النَّاس بإبراهيم ما سمع منه وما لم يسمع، لم يكن أحد أعلم به منه، حمل عنه وعن أصحابه "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٤).

ز - وقال أيضًا: قال علي بن المديني: أصحاب الشَّعْبي أبو حصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند، ثم الشيباني، ومطرف، وبيان، طبقة الشيباني أعلاهم. ومغيرة كان من أصحاب الشَّعْبي روى عنه فأجاد "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٦).

ح - وقال ابن شاهين: ثقة، يقولون: إنَّه سمع من إبراهيم ثلاثمائة وسبعين حديثا أو نحوه دون الأربعمائة، ولكنَّه يدلِّس عن أبي معشر، وغيره. "تاريخ أسماء الثِّقات" (ص ٢١٩، رقم: ١٣٣٣).

ط - وقال الذَّهبي: إمام ثقة، لكن ليَّن أحمد بن حنبل روايته عن إبراهيم النَّخَعِي فقط مع أنَّها في الصَّحيحين. "الميزان" (٦/ ٤٩٦، رقم: ٨٤٢٩).

ي - وقال الحافظ: ثقة، متقن، إلا أنه كان يدلِّس ولا سيما عن إبراهيم. "التقريب" (ص ٩٦٦، رقم: ٦٨٩٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.