Baca Juz 14, halaman 504 - Tahdzibut-Tahdzib

[٨٠٦٩] (د ت ق) يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر ويقال (¬١): المُجَبِّر التَّيْمِي، البَكْرِيُّ مولاهم، أبو الحارث الكوفيّ، كان يُجَبِّرُ الأَعْضَاء.

= الموطأ؟!. تاريخ ابن محرز" (ص / ٩٣ - ٩٤) (١٠٩). ومحتوى هذا القول يشبه ما تقدم من نقل الساجي عن ابن معين.

٢ - قال الدّارقطنيّ: ما عندي به بأس سؤالات ابن بكير (ص/ ٣٩) (٢٧).

٣ - قال الدّارقطنيّ: قال النّسائيّ: قال أحمدُ بنُ شعيب النّسائيُّ: ترك محمَّدُ بنُ إسماعيل البخاريُّ حديثَ سهيل بن أبي صالح في كتابه، وأخرج عن ابن بُكير، وأبي اليمان، وفُلَيح بن سليمان لا أَعرِفُ له وجهًا، ولا أعرِفُ له فيه عُذرًا. سؤالات السلمي (ص/ ١٨٣) - ١٨٤) (١٥٨ - ١٥٩).

٤ - قال مسلم: "تُكُلِّمَ في سَمَاعه عن مالك لأنه كان بعَرْضِ حبيب". "هدى الساري" (ص/ ٤٥٢).

٥ - وقال يعقوب الفَسَوِي: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" (١/ ٣٤٧).

٦ - قال الخليلي ثقة أخرجه البخاريّ في الصحيح، عن مالك وغيره، بأحاديث وتفرد عن مالك، وكان أبو حاتم يُثني عليه. "الإرشاد" (ص/ ٧٥) (١٠٣).

٧ - قال أحمد بن عبيد الله الكوفيّ: كنت آتي ابن عبدِ الحكم فيمُرُّ به ابن بُكَيْر، ويُسَلِّمُ عليه، ويقول: شيخنا ابن بكير، ومحدِّثُ بلدِنَا ويُتْبِعُه ثناءً حسنًا، ذُكر عن يحيى بن معين أنه قال: شرُّ العَرَضَات عَرضة ابن بكير، كان حبيب يصافح له ورقتين في ورقة، وعنده الحكاية باطلة، والله أعلم، لأن مالكًا ﵀ ومن حضره، لم يصح جواز مثل هذا عليهم لحفظ حديث الموطأ، وقد أنكر هذا بعض أصحاب مالك الجلة: وقال: إنما كان عرضتنا على مالك ورقتين من الموطأ. فكيف يصح هذا؟! ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض (٣/ ٣٧٠).

٨ - قال الباجي: تَكَلَّم بعضُ أهل الحديث في سَمَاعه للموطأ، وأنه إنَّما سمعه بقراءة حبيب، وهو ثَبْتٌ في الليث، وقد روى عنه من طريق بقيٍّ بن مخلد وغيره أنه سمعه من مالك سبعَ عَشْرَة مَرَّة، وأن بعضها بقراءة مالك. "ترتيب المدارك وتقريب المسالك" للقاضي عياض (٣/ ٣٧٠).

(¬١) الجامع للترمذي (٣/ ٣٣٢) (١٠١١)، "مسند الإمام أحمد" (٤/ ٤٤) (٢١٤٢).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.