Baca Juz 14, halaman 767 - Tahdzibut-Tahdzib

وقيل: عن أبيه، عن النبي ﷺ، وهو الصواب (¬١).

روى عنه: أيّوب بن موسى القُرَشِي.

قال البخاري: يزيد بن عبد، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ مرسل، وعنه أيوب (¬٢).

وكذا قال أبو حاتم (¬٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤).

= قال ابن رُشْد: "وجميعُ العلماء على أنه كان يدمَّى رأسُ الطفل في الجاهلية بدمها، وأنَّه نُسخ في الإسلام بحديث بُرَيدة. … " بداية المجتهد (١/ ٣٧٧).

(¬١) أي: وهو الثابت المحفوظ في هذه الرواية، وإن كان هذا الوجه مرسلٌ كذلك، قال الحافظ: "وقد أخرجه البزار من هذا الوجه فقال: "عن يزيد بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن النبي ﷺ" ومع ذلك فقالوا: إنه مرسل. . .". "الفتح" (٩/ ٥٩٤).

(¬٢) "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٤٩) (٣٢٨٢) و (٦/ ١١٩) (١٨٩٤).

(¬٣) ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٩٣) (٤٨١)، "المراسيل" (ص/ ١٣٥) (٢٣٨): قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبي يقول: عبدٌ المُزَنِي، عن النبي ﷺ، مُرْسَل". "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص/ ١٣٥) (٤٨٦).

(¬٤) (٥/ ٥٤٣).

أقوال أخرى في الراوي:

ذكره أبو موسى المديني في كتابه "الذيل" استدراكًا على ابن منده، وذكره أيضًا عبد الغني المقدسي، والذهبي في جملة الصحابة. ينظر على الترتيب: "أسد الغابة" (٥/ ٤٦٦) (٥٥٨٧)، "الكمال في أسماء الرجال" (١/ ٤٨٥) (٥٨٩)، "المجرد في رجال ابن ماجه" (ص/ ٤١) (١٨٠).

ومن الذين لم يذكروا له صحبة: البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان. ينظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٤٩) (٣٢٨٢)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٠) (١١٧٦)، "الثقات" (٥/ ٥٤٣)، وأما الذهبي، فقد قال في "الكاشف" (٦٣٣٩): "من أبناء الصحابة، عن أيوب بن موسى، وُثِّق". وأما الحافظ ابن حجر فترجم له في القسم الرابع من "الإصابة"، وقال: "ويزيد هذا تابعي" (١١/ ٤٩٥) (٩٤٨٨). وفي "تقريب التهذيب" (٧٨٠٤): "مجهول=

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.