وقال البخاري وأبو حاتم: مُنْكَرُ الحَدِيْث جدّا (¬١).
زاد أبو حاتم: ليس بالقوي، ضعيف (¬٢).
وقال النَّسَائِي: ليس بالقوي (¬٣)، وقال مرَّة: ليس بثقة.
وقال الدارقطني: ضعيف (¬٤).
وروى له ابن عدي أحاديثَ ثم قال: "وهذه الأَحَاديث - مع ما لم أذكره ليوسف الصَّبَّاغ - ما أرى بها بأسًا" (¬٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٦).
قلت: ولكنه جعلهما اثنين، فذكر الرَّاوي عن أبي عُبَيْدَة بن حذيفة في "الثقات"، وذكر يوسف بن مَيْمُون الصَّبَّاغ في "الضعفاء"، فقال: فاحشُ الخطأ كثيرُ الوهم، يروي عن الثِّقَات ما لا يُشْبِهُ حديثَ الأَثْبَات، فلما فَحُشَ ذلك منه، بطل الاحتجاجُ به (¬٧).
وفرَّق بينهما أيضًا أبو حاتم الرَّازِي، وغيره (¬٨).
وقال ابن شاهين في "الثقات": يوسف بن مَيْمُون، قال إبراهيم بن