Baca Juz 2, halaman 126 - Tahdzibut-Tahdzib

[٦٣٧] (د س ق) إياس بن عَبْد الله بن أبي ذُبَابٍ الدَّوْسي.

سكن مكَّة، مختلفٌ في صُحْبَته (¬١).

روى عن: النبي ﷺ: (لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ) (¬٢).

وعنه: عبد الله، ويُقَال: عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب.

قلت: جزم أَحْمَد بن حَنْبَل، والبُخَاري (¬٣)، وابن حبّان (¬٤)، بأنْ لا صُحْبَة له.

ولم يخرج أَحْمَدُ حَدِيثَه في "مسنده".

= المُسْتدْرَك: (ليس بالمعروف)، لكن يعكر على هَذا أن سبط ابن العجمي نقل كلام الذَّهَبي هَذا في حاشيته لكتاب "الكاشف" أنه قَالَ "ليس بالمعروف). ذكره طارق آل ناجي في (التذييل على كتب "الجرح والتعديل" ص ١٤). والله أعلم.

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ الحَاكِم بعد أن ساق حَدِيثًا: هَذا حَدِيث حجازي صَحِيح الإسناد، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر، وعوف بن مالك، عم مُوسَى بن أيوب القاضي ومستقيم الإسناد. - المستدرك" (١/ ٣٤٧). وقد نقل هَذا الكلام مُغْلَطَاي في "إكماله" (٢/ ٣٠٣) لتقوية أمر إياس بن عامر.

- أورده يعقوب بن سُفْيَان في "ثقات المصريين". كما في التذييل على كتب "الجرح والتعديل" (ص ١٤).

(¬١) "الإصابة" (١/ ٩٢) رقم: (٩٢).

(¬٢) سنن أبي داود (٢/ ٢١١ رقم: (٢١٤٨)، والنَّسَائيّ في "السنن الكبرى" (٨/ ٢٦٣) رقم: (٩١٢٢)، والحَاكِم في "المستدرك" (٢/ ٢٠٥) رقم: (٢٧٦٥)، وقَالَ (حَدِيث صَحِيح الإسناد).

(¬٣) "التَّارِيخ الكبير" (١/ ٤٤٠) رقم: (١٤١١)، قَالَ: (ولا يعرف لإياس صُحْبَة).

(¬٤) ذكره في "الثِّقَات" (١٢٣). فقَالَ: يُقَال إن له صُحْبَة، ثمَّ أعاده في أتباع التَّابِعِين ونفى صُحْبَته. وذكره في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٣٤) رقم: (٥٩٦) فقال: ليس يصح عِنْدِي صُحْبَته فلذلك حططناه عن طبقة الصَّحَابة إلى التَّابِعِين.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.