قَالَ أبو دَاوُد عقبه، في رِوَايَة أبي الحسن بن العبد وغيره: "هَذَا حَدِيث منكر، وأيوب هَذا ليس بالسَّخْتياني" (¬١). انتهى.
وسئل أحْمَد بن حَنْبَل، عن هَذا الحَدِيث، فاستنكره، وحَرَّك رأسه، كَأَنَّه لم يَرْضَه (¬٢).
وأخرجه ابن ماجه أيْضًا، عن هدبة بن عبد الوهاب، عن الفضل بن موسى به (¬٣).
وقَرَأت بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسين (¬٤): الظَّاهِرُ أنَّه أيُّوبُ بن خَوْط، فقد ذكرَ ابن أبي حَاتِم، أنَّه يَروي عن نافع، ويروي عنه حسين بن واقد (¬٥). والله أعلم.
ومما يُؤَيِّد ذلك؛ أن ابنَ حَبَّان قَالَ في ترْجَمَة حسين بن واقد: "كتب عن أيُّوب السختياني، وأيوب بن خَوْط جميعًا، فَكُلُّ مُنْكَرٍ عنده عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، إنما هُو أيوب بن خَوْط، ليس هو أيوب السختياني" (¬٦).
وقال ابن حبان في "الضُّعَفَاء": "منكر الحَدِيث جدًّا، تركه ابن المبارك، يروي عن المشاهير المَنَاكِير، كأنها مما عملت يداه" (¬٧).
وقَالَ عَمْرُو بن علي: "كان خرّازًا في دار عَمْرٍو، وكان أُمِّيًّا، لا يكتب" (¬٨).